Month: December 2014

במאמר זה נבחן את המושג שכיחה למדי זה עלינו לשנות: אם זה יקר יותר, חייב להיות טוב יותר. מסקנה זו אינה נכונה. ברוב המכריע של המקרים, המחיר שאנחנו צריכים לשלם עבור מאכל יש מה לעשות עם הערך התזונתי של זה. בחברה הקפיטליסטית כמו שלנו נשלטת על ידי החוק של היצע וביקוש. כאשר אספקת מוצר עולה הביקוש, המחיר יורד, כאשר הביקוש עולה על ההיצע, המחיר עולה.

. זה לא חשבון הערך התזונתי של המוצר המדובר. זה נכון כי ההכנה של מוצר משפיע על מחירו, אבל היא לא הגורם היחיד, ולא הרלוונטי ביותר. מצד שני, מוצרי מזון רבים לא צריך לפתח. דוגמה, הבה נבחן את הבשר. בשרים כל לספק בין 15 ל- 20% חלבונים, אשר נחשבים להיות באיכות טובה מאוד, שכן הם מספקים כל של חומצות אמינו חיוניות הצורך. מה שמבדיל בעיקר בשרים קצת מאחרים הוא שומן שלה, אשר יכול להשתנות, פחות מ 2% כדי שיעור גבוה מ 30%.

אם רק אנחנו מחשיבים את החלבון, היינו יכולים לומר כי כל בשרים יש ערך תזונתי דומה, עם זאת, כמה בשרים אחרים מחיר ההבדל יכול להיות ניכר. אם, מצד שני, אנחנו לוקחים בחשבון שאחת הבעיות העיקריות בכוחה אספקת עודף בצריכה של שומנים, אז, אנחנו מגיעים למסקנה כי תוכן נמוכה של שומן, כמו חזה עוף, בשר בקר הוא טוב יותר מאשר צלעות כבש עם שיעור של יותר מ- 20% שומן. כפי שראינו בדוגמה זו, המקרה יכול להיות, הוא די נפוץ, כי האוכל יקר יותר הוא הגרוע ביותר. אבל ההבדל יחס איכות/מחיר יכול להיות גדול בהרבה כאשר השוואת מעמד בין שתי ארוחות בהיקף של מספר מרכיבים. נוכל לבלות. פי עשר יותר מתפריט פיתח עם רכיבים יקרים אבל ערך תזונתי נמוך, או מרכיבים אפילו מזיקים לבריאות שלנו. העניין שואנחנו רוצים להדגיש הוא מפתח בריאה, תזונה מאוזנת, המחיר של המוצרים לא צריך להיות פקטור לקחת בחשבון, אבל, במקום זאת, אנחנו צריכים להסתכל על החומרים המזינים שכל אוכל מכיל ועל הצרכים של הגוף שלנו, כי אנחנו חייבים להיפגש. קשה לרכוש תצוגה נכונה של מה זה אומר לאכול היטב ולרכוש הרגלי תזונה, כאשר כל הציוד תעמולה של אגודה זו מתמקדת לעודד צריכת כדי להגדיל את הרווחים. אבל, זה אתגר שאנחנו צריכים לקחת אם אנחנו רוצים לטפח הרגלי תזונה. . מידע נוסף על:

אפילו לפני המאסטרים בחינוך הוליסטית, חשב כי הסבל היה תוצאה של העדר מה הוא רצה ולא היה או מה שזה היה, אבד, חוסר בטחון, שלווה, פחדים, היו תכונות של האדם אשר עוברים בירושה ואשר בסופו של דבר היינו צריכים לעלות בקנה אחד עם אלה אגרגטים ולהתמודד איתם למשך שארית חיינו. זה היה עד תחילת המאסטר הבנתי, כי כל הגורמים הללו של סבל יכול להתגבר על אותם, בהתחלה שלמדתי דברים רבים גשמי ורגשי, אשר חסרה כי הם גרמו לי לסבול, לא נדרשו לחיות עם שקט נפשי; אצל המאסטרים. למדתי זאת המהות שלנו, מה שאנחנו באמת, הרוח שלנו, כולנו שווים, כי תמצית זו היא אהבה, הגינות, אושר. מושפעים שאדע כי המהות שלנו, שלנו להיות אמיתי, לא סובל לא משתנה על ידי ליקויים רגשיים או גשמי. במהלך של הורים יש כבר הבנתם את זה את סיבת הסבל, אובדן השלום בפנים, לגרום לנו קבצים מצורפים, חוסר הבנה של הארעיות ולראות את המציאות עם מחשבה מבולבלת, כי מה שקיים בחשיבה שלנו זה מה שגורם לנו לסבול, תפיסת מציאות הלא נכון, גורם רעיונות מוטעים נגזר אבסורד תפיסת המציאות; המטרה שלי מתוך הבנה זו, ואז היה ההבנה של גורמים אלה כדי לגרום לי מודעים להם להתחיל להתגבר על הסבל. . למדתי רק דרך שלוות הנפש שאנחנו יכולים להשיג שלווה, ביטחון שלווה פנימית. בסמינר הראשון השתתפו, אינטליגנציה רוחנית שנערך במרס 2007 שהתחלתי לשלב את מה שלמדתי במחצית הראשונה, שכאשר הבינו את החשיבות של רוחניות והחלו לראות בו חלק חיוני של חיי היומיום, למדתי איך להרות של מדיטציה כתהליך חיוני כדי להשיג שקט נפשישליטה על רגשות, מודעות עצמית, יישוב הדעת. המדיטציה שאני עשיתי, בתחילה, להיות בהתחלה לימדו אותנו, היה המדיטציה abstractiva דרך נשימה תמיכה; פרקטיקה זו אני יכול להרגיע את הנפש, להתחיל לשמור על קור רוח בעת הצורך, לדבר לאט, תחשוב לפני מדבר להיות הצופה יותר, לישון טוב יותר, להבין את הזולת. מהסמינר הזה, התחלתי להבין כי אינטליגנציה רוחנית היא מה שהופך אותו חסר מיליוני אנשים שחיים בארץ, כי לפני בסמינר הזה, חשבתי זה היה זקוק לך אנשים היה רגשי, חברתי, אסתטי, המודיעין לפני זה, היה לא מודע לי המודיעין הרוחני הזה, מעבר לכל סוגי אינטליגנציהזה האחרון הוא היחיד שיאפשר לנו להיות מאושרים, והיחידה אשר יאפשרו את כדור הארץ לשרוד כל כך הרבה טריפה ומשבר קיומי מנוסים על ידי מיליוני בני אדם.

מטרת החינוך היא החכמה, כמו גם הצהיר אלפרד נורת וייטהד, פילוסוף אנגלי, שטען כי בבתי הספר של ימי קדם, פילוסופים שואפים להקנות את החוכמה. זה נכון, החוכמה היא הדרך קצרה יותר לצורך רכישת הידע ואת החוויה המיידית שלנו מוערך על פי הבחירה של אלה. רק את תחום הידע המהווה את החוכמה יתן לנו חופש ארוך-רצוי לבחור ולהחליט. בהוראה במסורתית מלמד, היה המורה שמראות אנשים שאוגרים חפצים, מוחלטת בעל סמכות וההיררכיה. משימתה הייתה לספק נתונים ומידע זה ישירות על ידי האוזן של התלמיד בלי להגיע המוח לעבד ועברו מבלי להשאיר שום עקבות או פגיעה עמוקה. בית הספר המסורתי שנוצר תנועה מעגלית האכזרי, שבו אלפי מורים לימד קורסים שלהם, שנה אחרי שנה, ואז למדוד את הידע של התלמיד באמצעות התבוננות והמשיך העיגול עם מוגבלות לתלמידים תקשיב, על שתיקה במשך שעות, מנסה לא לישון, בלי להיות מסוגל להבין מה היה המורה, ואז המשך עם המשימה של התלמיד במאמץ לזכור זה צריך לעבור את מבחן ולהתקדם. התלמידים היו השתתפות, יוזמה ובלי הכוח של השתקפות. הם לא היו מעורבים. מה את לומדת? אנו מסכימים כי מבחינת רכישת הידע, דבר אחד הוא שינן ותענוג אחר כדי ללמוד. למידה היא לצבור ניסיון, אשר אמור לשמש בעתיד, ואתה בשביל זה, צריך מוטיבציה, זמן ותרגול. למידה אינה אוספת נתונים או לשנן אותם. לומדים חוקרים, חקר, בדיקות, לשאול שאלות, להיות סקרן, למידה ולכן המוצר ללמוד על ידי עשיית טעויות, המשקף על הסיבות, ומתקן למצוא פתרונות, עם עזרה, כמובן, עוד מישהו מנוסה. עם הנחת, אנו יכולים לומר כי מורה טוב חייב: להיות מסוגל להדריך ולייעץ יש ללמד את התלמידים להתמודד עם בעיות שונות כדי להתמודד עם תלמידים/אנשים במצבים מורכבים מאוד, במילים אחרות, מורה חייב להיות נוכח כאשר התלמיד יש קשיים כדי לענות על האתגרים, צריך לעזור בלמידה של מיומנויות חברתיות ויחסים בין-אישיים. מורה טוב חייב ללמד אנשים לחשוב וגורם להם מטרות, להפוך את הציפיות שנפלו, לעזור להם להבין מדוע ולספק להם כלים לתקן את התאוריה שלהם ולבצע ללמוד. אם התלמיד למד לעשות (ביצועים) לא רק לידע (מידע), לקיחה בחשבון כי הדבר החשוב הוא מה צריך לדעת, מה אתם מעוניינים, ניתן להסיק כי המורה השיגו הצלחה באופן תפקודה.

בעיצומו של כל כך הרבה ילדים פחד, פחד גבולות, הפחד לאבד את ההזדהות של נדיבות של צאצאינו, שלמדנו רק תגיד כן, אנו מדחיקים אותנו עם. לא, כאילו היה מרושע. . זה לא חלק סי… ללא, אם אינה זיוף, שקרן, וחסר אונים, בנוסף לייצור אפקטים של מוגבלות שכלית.

סי מעוררת לפעולה; . לא, צמיחה. “אין ספק כי הרבה של תהליך החיברות הוא ללמד את הילדים מה הם לא צריכים לראות, לא חייב לשמוע, חובה לא לחשוב, להרגיש או אומרים. בלי חוקים מוגדרת היטב על מה צריך להישאר כמו התעלמות, חברה מסודרת יהיה כמו בלתי נתפס בחברה הכשלון הזה כדי ללמד חברים מה שהם צריכים לדעת ולתקשר. אולי הדוגמה יותר קלאסי, הבולטים בשלב זה השולחנות המפורסם של החוק, המכיל את עשרת הדברות.

ישנם שני: מצד אחד הם מצוות חיוביים, כדי, את התשלילים אחר, מה יש לעשות. זה הדגם של חינוך האדם-מה אתה ספר ביתי ילד? אם אתה ספר ביתי, הבן שלי, כדי להציג לראווה את עצמך בחברה; אם אתה ספר ביתי אז אתה מרוויח כסף; אם אתה ספר ביתי אז התגברת על אחרים בקיום של בייטס, לך ספר ביתי על המציאות המיידית, וזה די לתקן. אם הפך לחשוב על זה. רק בשביל זה, אתה ספר ביתי על ריקנות וייאוש, כי אתה יכול להגיע יש הכל, אפילו אז היה לך כלום. זה הכרחי, לכן, כי לחנך אותך כדי נשגב, שאינו בלתי נראה בעיני, את אשר חסר תועלת, אלא לחיות; כדי להיות מאושר, להאמין; כדי אמון, לטפח תקווה, לחלום על עולם טוב יותר, עליון, למרות. ובכן, אנחנו יודעים אינה קרובה או בקרבת מקום. להיות אנושי, הבן שלי, הוא מרגיש חלק משרשרת כל הידיים אנושי, ארצות בזמן, כל נאבק להגיע הספינה של ההיסטוריה להגיע אל החופים של שלום, של צדק, של אהבה. האהבה! כי שניהם להצהיר, אהבה כל כך הרבה, כי היא אידיאלית ולא אנחנו לא יחיד. אתה ואני, יקירתי אשתו, בנו, בני האהוב, במעוז של אהבה אם ברחבי העולם מכנסיים: אלימות, עוינות ושנאה. אני לא רק עבור מה אתה ספר ביתי. אבל אני יודע מה אני רוצה לחנך אותך. עבור השמים והארץ, אז יש ו מוצרי ושירותי רווחה. כדי להיות מאושר. . זה לא דבר של הפועל, אבל הפועל להיות. להיות לא מחפשים דברים יקרי ערך אבל ערכים, כמו כתר של עצי זית, מטרה, של סולידריות כלשהי, אשר הוא ניצח ללא ניצחון אף אחד אלא להיפך, מחבק מישהו. מקור: Jaime Barylko, פחד של ילדים.

לחשב כמה יכול להשקיע בדיור כמות הכסף יכול להרשות לעצמו להשקיע תלויה ההכנסה שלך, דירוג אשראי, ההוצאות החודשי הנוכחי, את דמי הראשונית הריבית. מחשבונים להלן יכולים לסייע לך, אבל עדיף לבקר המלווה לקבוע בוודאות גדולה יותר. חפש המשכנתא הטובה ביותר לחסוך כסף מכין גם, לבדוק אפשרויות עם בנקים, נדל ן וכו ‘. השוואת עלויות, שערי ריבית, משא ומתן עבור עסקה טובה יותר. מומלץ לקנות pre-approval עבור הלוואה.

אם אתה לא מתכנן לשלם את הסכום הכולל של מזומנים מחיר הרכישה, יהיה עליך לבקש משכנתא או הלוואה. המשכנתא שאתה עשוי לקבל יתבסס על ההכנסה השנתית שלך, היסטוריית אשראי וגורמים אחרים. מימון משכנתא הוא המפתח של עסקי הנדל ן: להשתמש בכסף בנקים, מוסדות פיננסיים או המלווים פרטית כדי להשיג את מטרתו. אפשרויות מימון הם מגוונים מאוד תחרותי. לדוגמה ניתן לבחור משכנתא מ- 15 עד 30 שנים עם ריבית קבועה או משתנה.

הקונים מסוימים מעדיפים להמתין הריבית ליפול. ככל האפשר לבקש קבוע קצב מראש עבור כל התקופה של האשראי שלך יש לך משכנתא שלך לא רוצה הפתעות עם פיחות או משהו כזה. יש לבדוק את ההווה דיור הצעתה בכפוף תנאי הבדיקה הביתית. בדיקה יציין את המצב בו מצוי הבית, יכול לעזור לך להימנע מרכישת בית זה צריך מרכזיים תיקונים, אל תהססו לעשות את זה, לא רואה את זה כמו עלות לראות את זה בתור אחת ההשקעות הטובות ביותר תוכל לבצע. לאחר מכן לבצע בדיקה כדי לזהות בעיות פוטנציאליות חבוי בתקרה, אינסטלציה או בבנייה באופן כללי. ודא כי המאפיין כראוי אם ממוזגים נמצא באזור של רעידות אדמה, erosions, מפולות או שטפונות. בדיקה זו נדרשת כדי לבצע אותו לפני סגירת הרכישה כדי להימנע מאובדן ההפקדה שלך. מחפשים ביטוח עבור הבעלים של דיור אשראי סוכנויות דרושה לך ביטוח משכנתא. הקפד לחפש את ההצעה הטובה ביותר, לקחת את הזמן כדי להתייעץ עם מספר אפשרויות, מצד אחד אם האשראי צופה אותו עם בנק ראה אפשרויות נותן לך, גם לפנות לחברות ביטוח, ערבות, משווה את התעריפים עבור קצר בינוני וארוך. כאשר אתה קונה בית, יש כספת, זה יהיה הכי טוב לקבל את זה בשביל עצמך, שכן הוא פחות יקר שמציע החברה של עורכי דין, אשר יגרום סגירת. ערוך רשימה של המאפיינים. לאחר שבחרת רשימה של מאפיינים, ניתן לראות כי אתה אוהב תיאום עם הסוכן, עם אחריות יצרן או הבעלים, הוא חשוב כדי להיות בטוח כדי לדעת את כל הדברים כלולים במחיר כמו צביעה חדשה, חפצים וכדומה לפני ביצוע ההצעה שלך להיות מוכנים לנהל משא ומתן. הצעה לדון על התהליך שלך ן נוספות. אם המוכר גורם של counteroffer, עליכם לעמוד על המקח עד שניהם מסכימים על תנאי המכירה, אם למצוא הבית הנכון להפוך הצעה, אם היא מתקבלת, סוכן או בעלים ניצור עמך קשר כדי לחתום על החוזה. מזל ברכישת Lic. גונסאלו Estrada מסיה דה o. מנהל שיווק לחשב כמה יכול להשקיע בדיור כמות הכסף יכול להרשות לעצמו להשקיע תלויה ההכנסה שלך, דירוג אשראי, ההוצאות החודשי הנוכחי, את דמי הראשונית הריבית. מחשבונים להלן יכולים לסייע לך, אבל עדיף לבקר המלווה לקבוע בוודאות גדולה יותר.

מקורותיה של לוס Jaivas לשקר בגרעין המשפחתי הנוצרת על-ידי האחים אדוארדו, קלאודיו Parra גבריאל, של ויניה דל מאר. יחד עם חברים שלו בחור של המכללה ליסאו גיירמו Cotapos ריברה, רחוב הר צעדים ורגארה ב- Vinadel Mar, אדוארדו “גאטו” Alquinta, מריו Mutis, פליפה לטרוחיו, מתחילים לגלות המוסיקה כדרך להביע את היצירתיות שלך ודאגה קבוע. לכן, נכון ל- 15 באוגוסט 1963, תחת השם גבוהה & בס, אשר כינה ההבדלים בגובה בין האחים Parra, ג’ק מריו, לארגן את המצגת הראשונה שלו ותיאטרו מוניסיפאל הים Vinadel, ביצוע, בין היתר, את ערכת הנושא “חלום”, לואיס Dimas. המצגת היא הרסנית, הציבור מסתייג אותם בחום. במהלך שש שנים, עם היווצרותו יציבה (אדוארדו על פסנתר, קלאודיו באקורדיון, גבריאל בתופים, ג’ק על גיטרה, מריו על בס, danipercusiones פיליפ על גיטרה חשמלית), הלהקה פיתח את ההצעה המוסיקלית שלהם בפסטיבלים viñamarino מפגש חברתי, ביצוע מוזיקה טרופיים בעיקר, צ’ה צ’ה צ’ה, בוסה נובה ו boleros, עם תוצאות טובות.

לאחר השנים של למידה, מבחן הקבוצה בחום חקרו את עבודתו, השפיעו על-ידי הרפורמה אוניברסיטת americanists אידיאלי, מחליט לשנות estilomusical שלו, כדי להעביר מתורגמנים גרידא יוצרי ולהשאיר צעד מלא אלתור, האוונגרד. בין השנים 1969 – 1971, שלו כבר ספרדית שם “לוס Jaivas”, קונצרטים בקבוצה והפך אלתורים מוחלטת, אשר נמשכה שעות ארוכות, ללא קובצי script או להכין ערכות, ואת כל כלי נגינה מפיק אטמוספרות עצמו, אפילו עם העזרה של הקהל, שרבים אלתורים אלה יש בקעו publicads לאחרונה, להתבונן טבעו של אותם. אלתור שמוביל אותם שווי כלכלי של השורשים המוזיקאליים של אמריקה הלטינית וחקירה של צלילים של כלי נגינה עתיקים, גם כלים פריטים או ליתר דיוק-מסורתיות לעשות מוזיקה, כגון ונועצים כלי מים, דברים נופלים וכד’ אשר מאפשר להם לשלב סגנונות מתיישב לכאורה, אך Jaivas לוס מחליט ללכוד את יצירתו המוסיקלית מאוחר יותר. קונצרטים מספר מהתקופה זה, כולל אלה מתבצעות פסטיבל המוזיקה של האוונגרד של ויניה דל מאר (ינואר 1970), החדר של הרפורמה של הפקולטה למדעים ולאמנויות מוזיקלית האוניברסיטה של צ’ילה (במאי 1970), [13] אמנות הקולנוע ויניה הים (ביוני 1970) ופארק מכון תרבותי דה לאס קונדס (במאי 1970), כמו גם אלבום פסקול הכינה סרט מעולם לא נערך (מה לעשות? על ידי ראול רואיז, פסקול טלקוה באוקטובר 1970), באים לידי ביטוי באוסף חמישה דיסקים בשם La ווריג’ינה המבורך, המתעדים את התקופה הנודעת בשם הפרהיסטוריה של לוס Jaivas. במהלך תקופה זו, בנוסף, הקבוצה משתתפת וקריאת היפי האגדי Piedra Roja והקליט שלהם הראשון תקליטים צלחת הרשמי, הנושאת, אבל המכונה El Volantín, על-ידי התכונה המכסה שלה. האלבום, שיצא בשנת 1971, מכיל אלתור על הקו של האוונגרד בחנו בעבר, אך הוא כולל גם רישומים הראשון של הרכב, במיוחד בנושאים כגון “תמונה של הכנסייתי הראשון שלי” ו- “כי או הקבר Seras”. הדיסק כבר נעלמו בתבנית המקורית של 12 סנטימטרים, מאוד ביותר על ידי אספנים הכל ביחד בצ’ילה באפריל 1972 הקבוצה לאור הסינגל “אתמול במטמון” / “טודוס Juntos”, אשר מעוט לתהילה בצ’ילה כל. הקבוצה אינה משתתפת עצבניים נאומים פוליטיים של הזמן.

הנושא, נועד מלכתחילה כמו b-side, זוכה גבוהה סיבוב מעגל ואת ההשלכות על mercadomusical בשל פיוז’ן שהושג בין האות קריאה לאחדות ושלום בין בני האדם להשתמש בשילוב של אמריקה הלטינית מקצבים עם מכשירים רוק מסורתי. התהילה של הלהקה גדל בספטמבר 1972, עם שחרורו של “מירה ילדה קטנה” / “עור ופרווה”, הסינגל השני מתוך הקבוצה, א. שאת הפנים הופך גם קלאסית של צ’ילה מוזיקה פופולרית. עם שחרורו של האלבום הלהקה השני בפברואר 1973 (ידוע על פי העטיפה שלו, כחלון, שהונפקה מחדש עם הכותרת של כולם יחד במספר מדינות אמריקה הלטינית), אשר משלבת את שני הצדדים רווקים של 1972, בנוסף פרצוף מלא ערכות נושא מאולתר לחלוטין, ההצלחה של הקבוצה הוא אף גדול יותר בתקופה המאופיינת אידיאליזם האידיאולוגיה היפי.לוס Jaivas נתפסים בצ’ילה סמל פעמים, שלו עלייה יוקרה לפופולריות בזכות השתתפותו בקונצרטים רבים, כולל קמינוס לוס רסיטל זה נפתח בפברואר 1973 אחר באוגוסט של אותה שנה, ב- Mar Vinadel, המציג גישות הראשון שלה עם מוזיקה סימפונית. בשנת 1973, במאי קולנוע ראול רואיז מזמין אתכם ליצור הפסקול של סרט אחר, Palomita בלאנקה, אשר לא יראה את האור עד תשע עשרה שנים מאוחר יותר. לאחר הפיכה צבאית תהיה ארגנטינה, חלק זה יהיה מאמר נוסף

בליל 30 ביוני 1947, בבית אחוזה ב- Ucayali ג’וניור של המרכז ההיסטורי של לימה, גינקולוגים הנודע 24 מיילדות שנבחר על-ידי acclamation קונסטנטינו ד ר ג’יי Carvallo כנשיא החברה הפרואנית החדשה למיילדות וגניקולוגיה (SPOG), ערך הומניסטי ואקדמית איכויות; בכל שנה והמורים המכובדים בשטחים אז אחריות מכובדת, כיום כיסאות זה את ד ר חואן Trelles; ב- 55 שנות קיומה פורה SPOG יש חברות בת 15, מאורגן עשרות סמינרים, סימפוזיונים, מושבי המדעי אנחנו נמצאים על ספו של הקונגרס הלאומי ה-14 שלנו, פרי זה לכבד את זכרה של מיילדי הישן של חופשת לידה לימה, גינקולוגים הנודע 5 אולם של בית החולים Loayza. המהפכה הטכנולוגית יש מועשר המנהג של גניקולוגיה, תהליכים של מורכבות בינוניים וגבוהים הפכו מדי יום ואיך האולטרסאונד שיש מצאנו את החזון שהיה לנו בקצות האצבעות שלנו (נמוך Arenas), אבל הטכנולוגיה הזו לא פחתה זה קסם כמעט אזוטרי, כי שניהם מסנוור הרופאים הצעירים, יהיה אולי כמו אומר ד ר Shing כי זה נותן לנו את ההזדמנות לא רק כדי לרפא את החולים שלנו, אבל באמת לשמח אותם או תהיה כי זה המומחיות הסמלי משלב במעשה שלו של המדע, האמנות, אמונה או יהיה, אולי כי זה נושם בריאה זהה של ‘ החיים\”\”, בהשיא של תהליך הרבייה, אשר להיות ביולוגי נשאר מלא של מיסטיקה, סימבוליזם, פחד במה, שבה \”. מופיעות רוחות רעות נמשך על ידי הדם האימהי לפתות ולשאת את האישה\” (ארנולד: התרבות האנדית), תרחיש שבו החיים מצטלב עם מותו, ב Idyll פיזיולוגיים אתמול מלא עם אמונות תפלות, מוקף היום טכנולוגיה, אבל בעיקרו של דבר. באותו זמן הפסגה שבו הכוחות הם tensioned! איפה התעלומה טרנסצנדנטי של החיים הוא הודיע עם בכי, כאבי בקונצרט של ייסורים, יבבות rales שם! באמצע ציפיות לגיטימיות של המשפחה, באמצע \”טוב\” רוחות רעות\”, ביום או בלילה, יום ראשון או יום חמישי עייף או לא ישנם OB / GYN! כפי שהיו מיילדי הישן בחזרה השחר של ההומו ספיינס, מיילדות הישן של השבטים, המאסטרים הגדולים של ההיסטוריה. הנה אתה באמצע הלידה! איפה האצבעות לא רועד ולא לבגוד העצבים, נושאת באחריות של הוספת ידע, טכניקות, מקדש, מכבדים אותם עקרונות הישן של המנתח מלא: לב ארי, נקבה הידיים והעיניים של הנשר; מגיע לך גדול בין פרצי בלתי נשלט הדם יורד, במרכז דמעות hematomas קפריזי, מוקף השעות והדקות שווים שניות, באווירה שבה תוכל.